Mayotte

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Leur haine envers les Comoriens m’a frappé tout au long du voyage. Il fallait voir Zaina Méresse, symbole de l’attachement de Mayotte à la France, vociférer contre les Anjouanais ou les Mohéliens « qui n’ont rien à voir avec nous… à part le fait que l’on partage la même langue et la même culture ». Le paradoxe m’a d’autant plus marqué au contact de ces Comoriens clandestins. Mes interlocuteurs maniaient brillamment notre langue et se réclamaient eux aussi de la France. « Je suis français par les valeurs, pas par les papiers », avait crié l’un d’entre eux aux agents de la Police aux frontières. Le décalage m’a longtemps bouleversé. Comment un même peuple – car les Mahorais sont culturellement, géographiquement et historiquement des Comoriens – peut-il s’entretuer à ce point ? En voulant conserver un point stratégique dans le canal du Mozambique (que ne ferait-on pas pour ressasser notre empire colonial ?), la France a semé la pagaille dans l’archipel. D’abord en 1958 (année du refus de l’indépendance par les Comores), puis en 1974 (année du référendum qui ancre Mayotte dans le giron français), en 1995 (année de l’instauration d’un visa pour les ressortissants de l’Union des Comores qui se rendent à Mayotte) et enfin en 2009, en accordant le statut de DOM à un territoire qui ne réclamait que ça. Nombreux sont les Mahorais instruits à douter de la départementalisation. Comment dit-on « lucidité » en swahili ?